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8个九江本土神话故事,你肯定没听过!惊得我下巴都快掉了…

2016-11-29 21:14| 发布者: admin| 查看: 737

  九江,是一座有着2200多年历史的江南文化名城。在这座城市里,流传着一个又一个美丽的神话传说,这一个个的传说就像是一串串晶莹的珍珠,散落在浔城的大街小巷……

  1、庐山的神秘传说

  早在周初(大约公元前十七十六世纪),也有说在周威烈王时候(即公元前四世纪),有一位匡俗先生,在庐山学道求仙。后来,他寻道求仙的事迹,为朝廷所获悉。于是,周天子屡次请他出山相助,匡俗也屡次回避,潜入深山之中。后来,匡俗其人无影无踪。有人说他成仙去了,这自然是无稽之谈。后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称,就是这样出现的。因为“成仙”的人姓匡,所以又称匡山,或称为匡庐。到了宋朝,为了避宋太祖赵匡胤脱匡字的讳,而改称康山。

  另一种传说,在周武王时候,有一位方辅先生。同老子李耳一道, 骑着白色驴子,入山炼丹,二人也都“得道成仙”,山上只留下一座空庐。人们把这座“人去庐存”的山,称为庐山。“成仙”的先生名辅,所以又称为辅山。但是老子与武王并不同时,这同样是神话故事。

  2、锁江楼的由来

  很早以前,从庐山遥望九江,九江就象一张漂在湖江上的木排,好象随时都会被波涛卷走似的,因而素有“排地”之称。据说这“排地”是从长江上游冲刷下来的,其中有一块“排地”还被冲到安徽省的安庆一带。

  生活在九江这块“排地”上的人,也就好象坐在漂浮着的木排上,成天提心吊胆,怕被洪水冲走。他们多么想把这块“排地”牢牢地拴住,好过上安居乐业的日子啊!

  九江东门住着一位辈分最大、名望最高的老九爷爷,人们要他领个头,想个办法,老九爷爷日思夜虑,想不出高招,无可奈何地摇了摇头。人们便把食物、贡果抛到江中,去求龙王保佑,可是洪水照样冲击着“排”岸。后来人们又杀鸡滴血,焚香叩拜,去祷告苍天,苍天也不开眼。人们焦虑万分。

  有一天,老九爷爷躺在床上迷迷糊糊地睡了,突然,江水猛张,冲上了堤岸,他顿时感到身子晃晃荡荡,用手一摸,自己睡的床不知怎的竟变成了一张木排,他躺在木排上,被浪涛冲来卷去,渐渐向远方漂去。他紧紧抓住木排,急得大叫起来。正在危急的时侯,忽听一声吼叫,从天空飞来一头神牛,钻入漫天的洪水之中,牢牢地拖住了缆绳,木排终于稳稳地靠在岸边。老九爷爷这才轻轻地舒了一口气。一觉醒来,却里都捏出了汗。手心里都捏出了汗。

  老九爷爷感到这个梦很蹊跷,第二天就找来几位有名望的人一块商议。大家一听都很高兴,说这是神仙的指点,可用神牛来稳住九江这块“排地”,并公推老九爷爷为首,组织人马,铸造铜牛。

  老九爷爷受乡亲们之托,当即调集了九江一百名手艺精巧的铁匠和铜匠,铸造九条铜牛,用来镇住江浪。为了防止铜牛撒野跑撬他又准备在江边的一座山上建造一座宝塔,作为牛桩,便又调集了一百名本领高超的石匠和砌匠,动手建塔。

  于是,九江城里炉火熊熊,铁锤叮哨;江边山上运石搬砖,号子声声。两路人马,日夜不歇。

  当山上的宝塔建起几尺高以后,能工巧匠们却碰到了一桩发愁的事:没有大木头搭脚手架呀!怎么办呢?大伙儿正在着急,不料一夜之间竟从上游冲下来一大批木料,在山下水面上直打转转,一根也不漂走。这真是雪中送炭啊。大伙无不感到惊奇,都说是老天相助。于是,下水的下水,拿钩的拿钩,把木料一根根捞上岸来。

  经过七七四十九个日日夜夜,一百个铁匠、钢匠终于铸好九条威武雄壮的大铜牛,一百个石匠、砌匠也终于造成了一座屹立在江边的宝塔。

  当万事俱备的时侯,那日,九江城里的百姓都不约而同地扶老携幼,拥到江边的山头上。那九条大铜牛,被儿十个壮汉,嗨哟嗨哟地抬上了山。山头上摆满了果物贡品,香烟缭绕。老九爷爷对着滔滔的江浪,念丁一篇祷文,然后一声令下,几十位年轻后生,抬起四条铜牛,一阵吆喝,轰隆隆,抛下江中,激起了冲天水柱,挡住了滚滚洪水。另外五头铜牛,分别置放在宝塔的四周,镇住了滔天大浪。据说入水的四条铜牛性野不顺,凶猛异常,日夜在浪中翻滚、挣扎。无奈矗立在山头上的牛桩——宝塔根基很深,建造牢固,铜牛性子再野,也始终挣扎不脱。天长日久,铜牛把宝塔都拉斜了,宝塔却仍然屹立不倒。至今,远远望去,宝塔还是斜的。

  铜牛镇住了江浪,宝塔锁住了江水,九江这块“排地”终于被牢牢地锁在长江中游,再也漂不走了。

  后来,人们便把江边山头上那座宝塔,称为“锁江楼”它是九江的标志,人们乘坐长江轮,远远看见这座宝塔,就知道到九江了。(钟祖基口述)

  3、赤湖99个叉的传说

  相传很早以前,赤湖原是一块大平原,到了秦朝,赤湖在一夜间发生特大“地震”,使这块肥沃土地变成了一片汪洋,百姓伤亡无法可计。然而,赤湖东岸的平头山边的女儿街有九十九名少女却安然无恙。后来嬴政驾崩,女儿街突然被湖水吞没,这是何故呢?原来是秦始皇并吞六国,统一天下,民安国泰,真是 刀枪入库、马放南山。一天,秦始皇南巡九江郡时,发现赤湖女儿街的一位少女相貌非凡,即动心色,想带回宫,可这位聪明伶俐的少女看出皇上心思,便先发制 人,开言道:“想当初始皇政通人和、国强安邦,非贪色也!若我进宫,必具三条,一赶走庐山,二将赤湖变成一片汪洋,三等我第一百名妹子“下凡”,到那时我不抬自入。”秦始皇心想这三条最难的恐怕还算第三条,不管三七二十一,先答应再说。于是,对少女说:“好,即日办,包你满意。”顿时扬起赶山鞭,使劲地抽呀!抽!一口气抽了九十九鞭,庐山巍然不动,却只留下九十九道痕迹。可是赤湖从此真的变成了大湖泊,而且有九十九条叉。现在群众口头常说:“庐山九十九个凹,赤湖九十九个叉。”指的就是秦始皇刷的那九十九鞭。

  秦始皇回朝整整十年,第一百名妹子真的临凡,曾答应进宫的那名少女含着难分难舍的姊妹情入秦宫,可嬴政只见一眼便命阴归天了。

  就在这名少女进宫翌日,女儿街来了一位大先生姓何名子胥,此人年老半百,能文能武,是个说天上知一半,说地下全知的能文。有一天,他对学生说:你们要是谁看见女儿街上的一对狮子眼睛倘若红了,就相互转告,立即跑出女儿街,不然的话会被洪水淹死,班中有一个叫留心的学生,真的天天去看狮子眼睛,这事被王屠夫发现,便问留心为何天天望狮子眼睛,留心就将何先生的话原原本本的告诉王屠夫,可是王屠夫那里相信,第二天将猪血抹在狮子眼睛上,这留心发现狮子眼睛果真红了,便跑步告诉何先生,何先生立即停课叫大家赶紧跑,越跑远越好。顿时,女儿街被赤湖“怪水”吞没(因强烈地震女儿街被沉没,九十九名少女也被沉没)。后人为纪念九十九名少女,把女儿街傍没有淹没的小港取名“女儿港”,从而流传至今。(周海应/文)

  4、白岭出美女之谜

  很多人都听过“江西美女数九江,九江美女在修水,修水美女藏白岭”;“九江美女多,白岭更是美女的窝”。

  这两句话并非诳语,要是在花红柳绿之季或是年末岁初之时,你到白岭乡村走一走,就会发现白岭美女多得像刚开放的桃花。关于白岭为何盛产美女,当地有传说,唐宋之时,葱茏灵秀黄龙山,是佛教、道教名山,相传葛洪在山上潜心修炼,种茶品茗炼丹,修得养生驻颜之术,养颜秘笈,流传村落。

  另一个更可信的说法,则与闯王李自成有关,曾被央视《探索发现》引用。在白岭镇邻近的全丰有个地名叫“李闯坪”,李自成曾两次驻扎在这里。湖北通城县李自成研究会专家还专门在白岭一带征集到大顺文物数百件,还有一些银器相当精美,应是大顺军缴获的明皇宫和明官府之物。传说和文物证明,白岭美女与闯王的关系并非空穴来风。

  根据大顺和明清的史料记载,李自成攻取北京后,将明皇宫两千多名宫女赏赐有功将士,李自成退出北京进入湖广后,这些宫女大多随大顺军进入了湘鄂赣交界的幕阜山区。据李自成侄子李过后裔保存的大顺档案记载,许多大顺军家属大多改名换姓隐居在湘鄂赣交界的深山老林。随闯王出来的米脂姨婆和明皇宫宫女大多流落在修水一带,这是修水出美女的主要原因之一。

  5、老爷庙的传说

  相传当年明太祖朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时,有一次朱元璋败退湖边,湖水挡住去路,湖边破舟,无舵难行。危急关头,忽有一只巨鼋游来衔船为舵,搭救朱元璋渡湖。朱元璋夺得天下后,不忘旧恩,封巨鼋为“元将军”,在湖边建“定江王庙”,百姓称为“老爷庙”。走进庙门,一只巨鼋趴地,四趾伸展,背负丈余高、三尺宽、一尺厚的千斤大石碑,上面朱元璋御笔书写“加封显应元将军”7个金字,熠熠生辉。

  古往今来,民间传说就是这只千斤鼋精兴妖作怪。为此,船只行经这里,船工们都要上岸焚香烧纸,杀牲畜祭奠。神殿前有一只小石 ,头嘴朝天,专喝被剁头砍颈的鸡鸭猪羊的鲜血,人们乞求元将军的保佑,想在神王爷的庇护下,上下行船顺风顺水。 相关故事在《聊斋志异》中《猪婆龙》篇有记载。

  老爷庙香火很盛,然而悲剧照样发生。后来湖上出现了救生的红船。要知红船的来历还得从一位名叫周善人的身上说起。相传有一天晚上周善人做了一个梦,一觉醒来,便喜孜孜地告诉妻子,说是老爷庙里的定江王菩萨,要他在老爷庙里开设药店,解救那里经常翻船遇难的渔民。于是,夫妻俩在老爷庙边开起了一间药店。周善人刻苦钻研药理,精心配制了一种“济生水”,对落水不久的人灌下此水,就会起死回生。这里的渔民把“济生水”叫做“济仙水”,救治了不知多少穷苦渔民。有一次他救了一个老和尚,老和尚感激不尽,临别送他一双又结实又美观的草鞋,草鞋的鞋尖上缀了一对大红花球,老和尚对他说:“收下吧,你穿上它,会福寿双全。”原来,这位老和尚是位得道成仙的神人。自此,周善人出门治病都穿上这双草鞋。夏天穿上脚不热,冬天穿上脚不冷。有一天黄昏时分,周善人被人叫去出诊。他登上来人驾的小船,不一会,远处湖湾上空,忽然升起一朵乌云,接着电闪雷鸣,湖上黑得伸手不见五指,一个小山似的浪头向小船扑来,小船被巨浪推翻,两人落在汹涌的恶浪中挣扎。正在这危急时刻,周善人脚上的草鞋脱落了,变成了两只崭新的大木船,鞋上的红花球放射着红光,变成一对红灯,把黑暗的鄱阳湖照得通亮。落水的周善人和求诊的年轻人很快上船。这时鄱阳湖上被风迷航的船只一见红灯都欢呼着“红船,红船”,红船使这些遭遇风险的船只转危为安。后来,清朝的康熙皇帝,经过鄱阳湖遇到了风险,红船前去救驾。皇帝对红船非常赞赏,赐封为“救生红船”,并下了一道圣旨:任何官府都不能动用。后来到了民国时期,蒋介石下令拨款维修红船。鄱阳湖上老爷庙水域的红船就这样一代一代地传留下来。

  6、龙宫洞的故事

  相传很久以前,岛上有一对相好的青年,男的叫依篮,女的叫依尾,两个人除打渔织网外,都学得一套打石手艺。依然长得人高马大,身材魁梧,双臂有千斤之力,依尾外表袅袅婷婷,分外标致,性格却异常刚烈。乡亲们都羡慕地称他们是天生的一对,地造的一双。

  那年,老天爷不作美,数月不见滴雨,岛上草枯黄了,树枯死了,所有的井都干涸见底,渔民成群结队到几十里外挑水。一碗水早上洗脸,中午洗手,晚上洗脚,还舍不得倒掉,真是滴水贵如油。依篮和依尾这一对恋人虽然一天到晚唇齿干焦,口渴得要命,但是他们的心中却挂念着缺水的乡亲。每天黎明,太阳刚从海面爬上来,这对恋人早已扛起铁锤、锒头,从岛的西边走到岛的东边,又从岛的北边走到南边,全岛走遍了,也找了好几个地方打井,可惜是瞎子点灯白费蜡,所有的井流不出一滴的水。可他们并不灰心,依旧天天在岛上转悠,寻找水源。

  一天,岛上一位年过百岁的老渔民告诉他们,岛上石洞内长着一片绿草,依篮依尾一听大喜过望,依尾说:“有草的地方一定有水”。三人即刻赶往石洞;往里一瞧,“糟糕”!老渔民失声大叫,原来石洞内卧着一条孽龙。只见头大如斗,睛鼓如铃,尾长如帚,怎么办?依篮依尾同声说:“这唯一的水源不能让孽龙占据,把它赶走!”二人能斗过龙吗?老汉惊疑参半。依篮坚定地说:“乡亲们要渴死了,就是豁上这条命,也要夺回水源。”老渔民握着依篮的手说:“孩子,上天会保佑你们的,我小时听前辈说,龙最怕牛筋,你们把牛筋搓成绳,或许有用”。

  说干就干,乡亲们帮这对恋人找到了许多牛筋。但只有依篮依尾手劲大。才能把它搓成绳子。他们搓呀搓呀,从日出搓到日落,斗转星移,潮涨潮落,一条三丈多长的牛筋终于搓成绳子。天刚麻麻亮,这对恋人就急不可耐地赶往石洞,依篮大喝一声:“孽龙,还我石洞!”话音刚落,抽绳挥打。这牛筋绳果然威力无比,洞内砰然作响。如霹雳电闪,可惜牛筋绳短了点,抽不到孽龙身上。那孽龙正在酣睡。闻声而惊,急忙用尾迎击。龙鳞擦过依篮的右眼,顿时血流如注,依篮便瞎了右眼。

  斗龙失利,依篮并不气馁,依尾见依篮负伤内心惨痛,泪水叭叭直流。但为夺回水源,俩人依旧搓起牛筋绳。搓呀搓,搓成了一条四丈多长的绳子。依尾一丈量,说:“这回可不怕孽龙了。”俩人再次持绳来到石洞,二话不说,依篮挥绳抽打,这下子孽龙可受不了。被牛筋绳拦腰抽断龙骨,孽龙负痛大吼一声窜出洞口,还未等它腾身入海就躺在沙滩上纹丝不动了。可是依篮过于性急,就在孽龙窜出洞口的刹那间飞奔入洞,龙鳞又擦过他的左眼,血像泉水流个不止,昏死在洞底,依尾猛扑在心爱之人身上,呼天唤地嚎啕大哭,直哭得天昏地暗,日月无光,眼中滴出血来,终于倒在依篮身边。顷刻,依篮依尾血泪洒落的地方,沙土、石块纷纷陷落。形成一口井。井水汩汩冒出,饮之清洌甘甜,岛民饮水思源,将洞取名为“篮尾石室”,别称“龙宫洞”。

  明代天启年间,福清叶向高内侄林汝翥游“龙宫洞”,在洞右侧题刻行。书“潮鸣空谷”四字。至今,在涨潮时,龙宫洞内潮声如雷,空谷传音,不绝如缕。人们都说那是依尾的哭声依然在洞内回响呢。

  7、甘棠湖与李渤

  唐朝的时侯,李渤调任江州刺史,他一踏上江州的土地,就见城南一片荒草烂泥塘,甚是凄凉。偏偏这一年又遇上大旱,田地龟裂,禾苗枯黄,百姓们苦不堪言,李渤心里也象刀刑似的难受,身为父母官,总不能置人们死活予不顾呀! 他听说紫极宫的菩萨很灵,就亲自到庙里拜佛求神,祈求降雨。

  紫极宫座落在江州城的南面,大殿上悬挂着李白亲笔题的“紫极宫”的横匾,殿内香烟缭绕,弥陀佛笑味眯地坐在正殿。李渤进了香烛,献了贡果,朝着弥陀佛拜了三拜,祈祷说:

  “弟子李渤,叩拜神灵,只因江州连日干旱,民不聊生,恳求菩萨显灵;普降甘霖,拯救百姓,江州民众,定将铭记菩萨的大恩大德。”

  这时侯,神案旁边站立着一位老和尚;白须白眉,双手合十,山动不动。李渤叩拜神灵以后,见这位老和尚,很客气地问:“请问师父法名,高寿?”

  老和尚指着自己的耳朵,表示耳聋,然后又双手合十,站立不动。既不请李渤坐,也不给李渤进茶,这使李渤心中有些不快。这时候,跟随李渤来的人连忙拉了拉他的衣角,轻声对他说:“刺史大人,据外间传闻,这位老和尚是菩萨变化的呀,他对任何人都不理不睬,可谁也不敢得罪他呀!”

  “啊!是这样!”李渤没再说什么,快快地回府去了。

  第二天,李渤又来进香。一连几天,李渤每次来时,那老和尚都静静地站立在一旁,不说一句话。李渤也不计较,照样虔诚拜佛。

  到了第七日晚上,忽然兵士来报:“刺史大人,那奇怪的老和尚今日在庙里抱着一个绿色的大瓷钵,又是跳,又是唱,疯疯癫、癫的,象发了狂一样。”

  李渤忙问:“啊!他都唱些什么呢?你听清楚了吗?”

  士兵一边想,一边回答说:“什么!’降甘霖哪,救生灵哪’,还有......象念经一样,小的可听不懂了。”

  李渤一听!非常高兴。心想:大概是我一片诚心,感动了神灵吧。要是真的能降下甘霖,普救众生,那也不枉我求神拜佛一场了。想到这,他吩咐兵士说:

  “你再去看看他还干些什么,注意千万不要惊动他。有什么动静速来报我。”

  “遵命”

  兵士走后,李渤左等右盼,也没啥动静,一直到了夜深,李渤实在疲倦了,刚刚闭了闭眼,忽然外面传来一声山崩地裂的巨响,引起一阵大乱,把李渤吓了一跳。他不知出了什么事,正想问个明白,只见那个兵士又慌慌张张地跑了进来,说:“报......报告刺史大人,到了五更时分,那......那老和尚抱着绿瓷钵跌跌撞撞地跑出了庙门,独自一人跑上南面山坡,大笑三声,连人带钵一起撞在悬崖上,只听惊天动地一肃响,一股巨浪从山脚下喷了出来,可不得了啦,城内都涨大水啦!”

  李渤惊喜万状,赶紧披衣出了府门,只见城南那片荒草烂泥塘,早已成了一片汪洋,绿波滚滚,浪花飞溅。这时侯,江州城里的百姓也蜂拥而至,大家捧着这清凌凌的水,笑得嘴都合不拢了。当时就有人高高兴兴地给它取名字,叫它“南门湖”,也有的把它叫做“景星湖”。

  李渤望着这一泓明净的湖水,心里也乐得象开了花一样。这真是大旱之年逢甘露啊!于是,他也给这个湖取了个名字,叫“甘棠湖”。

  江州城里有了甘棠湖,李渤又亲自带领百姓,跨湖筑堤,长七百余步,并修了一座“关门闸”以蓄湖水。为了便于排涝,他又组织百姓们开一条直通长江的河。

  正当入们在齐心合力开河的时候,有一天,突然狂风大作,甘棠湖水浪涛翻腾,只见从湖里跃起一条金龙,昂头摆尾,“轰隆”一声拱破了湖堤,“哗啦啦”奋力向长江冲去,金龙所过的地方,竟开出了一条河沟,湖水随着金龙汹涌地奔流过去,把河沟越冲越宽,冲出了一道横贯江州的长河。因为这道长河是金龙开的,所以便叫做“龙开河”。龙开河使江湖相接,旱可灌概,涝可排水,给江州百姓带来极大的方便。

  李渤在江州办了件大好事。他筑堤开河,为民造福,至今还为九江人民所称道。

  8、“山背”其名的传说

  山背,武宁县城之北,素指横路、鲁溪、泉口、大洞、莲花一带。

  传说,唐太宗征战,经过双桥山,遇敌拦截,四面受敌,不能下山,饥饿至极。幸山腰路旁居一小户,仅母女二人,以种黄花为生。唐太宗便来到了他们家,以求躲避和充饥。母女二人听完情由后,便熬了一碗黄花汤。唐太宗喝下黄花汤后,顿觉精神倍增。问:“此汤何物?”回曰:“此乃以黄花为料,小女所烹”。唐太宗连声称赞:“好味,好味!”接着又问:“小女何名?贵庚几年?”回客人:“未曾取名,随口叫闺女罢了,小女年方十六,母女为避强人,隐居荒岭,相依为命。”唐太宗听罢喜曰:“好!那就叫黄花闺女吧!”

  为寻探退路,唐太宗指向山南问老妇:从此下山何地?回曰:县郡之地,勿可冒行。接着,唐太宗又指向北边问:这“山背”呢?老妇回话:此去为湖广,毗邻通道,向东乃九江水陆两便,眼下兵荒马乱,安危莫测,客人取其道而行为佳。唐太宗了解情况后略加思索片刻。时近夜幕降临,他趁朦胧月色便向主人告辞而别。后来人们得知其人系当朝皇帝(公元618年)李世民是也。由此,后人铭记唐明皇问的“山背”之言,是皇帝开的金口银牙所施之名,故千秋岁月流传至今。


鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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引用 winhoo 2016-11-30 23:55
士大夫士大夫
引用 太阳 2016-11-30 14:57
你肯定没听过!惊得我下巴都快掉了…

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